FRANCO CARDINI, ANDARE PER LE GERUSALEMME D'ITALIA (il Mulino, pp.164, 12 euro). Nella lunga storia della Cristianità, non c'è fedele che, nel compiere la propria personalissima ricerca del Dio della Croce, non si sia fermato almeno una volta nella vita, con il corpo o anche soltanto col pensiero, a Gerusalemme. In questo viaggio mistico che confonde epoche e spazi, e che nel corso di un'esistenza alterna momenti difficili ad altri colmi di speranza, si può affermare con un sorriso che forse noi abitanti del Belpaese siamo benedetti o almeno un po' privilegiati perché in Italia "Gerusalemme è dappertutto". Lo spiega bene Franco Cardini nel suo libro "Andare per le Gerusalemme d'Italia", edito da il Mulino, un'approfondita guida geografico-storico-spirituale per scoprire i segni gerosolimitani disseminati sul nostro territorio, ancora visibili e in molti casi anche tangibili. Il dialogo tra "il centro della Cristianità cattolica e la città radice del monoteismo abramitico", scrive Cardini, "si esprime in ogni rigo della storia italiana, in ogni pietra delle sue città": in virtù di questo, e fornendo una grande mole di informazioni, dati, dettagli, storie e percorsi, l'autore permette al lettore di questo piccolo, appassionato volume, di "viaggiare per terra pensando al cielo", come recita il titolo di uno dei capitoli.
Sarà affascinante scoprire i richiami continui nei secoli della liturgia cattolica a Gerusalemme, o anche il significato che il pellegrinaggio e la ricerca spirituale hanno assunto di epoca in epoca. O ancora, libro alla mano, iniziare a pensare al proprio itinerario gerosolimitano, cercando le sacre reliquie a Roma, percorrendo le francigene e le romee - le strade dei pellegrini -, visitando i monumenti che, da Venezia a Firenze, rinviano al Sepolcro, le città santuario (da Varallo a San Vivaldo) e le Montagne Sacre. E allora chissà, forse possiamo davvero, se non immedesimarci, almeno provare a immaginare quali emozioni deve aver sentito l'imperatrice Elena nel 326: in quell'epoca lontana, l'archeologa "ante litteram", madre di Costantino e ormai ottantenne, partì alla volta della Terra Santa e scoprì "tre mistiche spelonche" - una collina, un sepolcro scavato nella roccia e una grotta - che identificò come la roccia del Calvario, il luogo di sepoltura di Gesù e la cisterna in cui venne gettata la Croce utilizzata per la sua esecuzione. Un cammino intriso di spiritualità e leggenda, che riportò alla luce i Luoghi santi per eccellenza strappandoli alla profanazione: veri simboli senza tempo, che tornano costantemente anche nelle tracce italiane di Gerusalemme perché ricreati nel nostro Paese sotto forma di santuari.
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